В Аксубаевском районе проживали ясачные и новокрещенные крестьяне и отставные солдаты

Чтобы читатели имели представление кем были предки современных емелькинцев, приводим предлагаем ознакомиться с материалом, основанном на документах государственного архива.

«Изначально во всех населенных пунктах ядром поселенцев являлись ясачные и новокрещеные крестьяне из чуваш, – пишут авторы. –

По сведениям 1716-1717 гг. в починке Адам по Малому Черемшану проживали чуваши; по данным 3-ей ревизии (1762 г.) – крещеные и ясачные чуваши;

в межевом деле за 1794 г. в деревнях Старый Адам, Черемушка, Сосновка, Салмановка она же Емелькино, Новый Адам указаны крещеные и некрещеные чуваши; в ведомостях о приходе Христо-Рождественской церкви с.Савруши: с 1827 г. во всех приходских деревнях Емелькинского края, наряду с новокрещенными чувашами записаны - отставные солдаты; в деревне Сосновка с 1831 г. - экономические крестьяне, с 1839 г. - казенные крестьяне; с 1865 г. - во всех населенных пунктах вместе с новокрещенными чувашами вместо отставных солдат - военные, в д.Сосновке, вместо казенных - русские крестьяне. В целом, со дня образования селений по 1900 год, состав населения населенных пунктов Емелькинского края представляли: ясачные крестьяне - они же языческие (некрещеные) и новокрещеные чуваши, жившие на территории государственной собственности. Термин «ясачные крестьяне» возник в России в XVII веке и был связан с взимаемым государством налогом (ясаком) в виде натуральных продуктов или денег с этих крестьян. С 1721 г., после замены ясака подушной податью, ясачных крестьян стали называть государственными (казёнными) крестьянами, таковыми они были до 1860-х гг.;

-отставные солдаты, военные низших чинов, попавшие в наши края после Первой Отечественной войны 1812 года. Доведенная войной до истощения Россия, чтобы разгрузить бюджет, расселила солдат на обжитые казенные земли, наделила их небольшим земельным наделом, инвентарем, скотом, ежегодно выдавала ссуды, разрешила им заниматься землепашеством и создавать семьи.

Но, в тоже время не терять своей боеспособности и всегда быть готовыми к призыву на службу в царскую Армию;

-экономические крестьяне - бывшие монастырские и церковные крестьяне. Они обладали личной свободой, несли государственные повинности и платили денежные оброки вместо барщины и натурального оброка. К концу ХVIII века слились с государственными крестьянами;

-русские крестьяне - казенные (государственные) крестьяне. В Емелькинский край они прибыли из Свияжского уезда Казанской губернии, куда периодически завозились из Москвы и около Московских губерний, с целью расселения их на наиболее выгодных, в экономическом отношении, землях Закамской зоны.

О составе населения Емелькинского края того времени более наглядно представляет ведомость о приходе Христо-Рождественской церкви с.Савруши за 1865 год».